Proč trestáme ty, co konají dobro a klaníme se těm co konají zlo? Logicky bychom přeci měli trestat ty co konají zlo a klanět se těm co konají dobro? Vysvětlení je jednoduché, jsme všichni čerti, co žijí v konzumním pekle a v pekle platí logicky pekelné zákony, které sepsali pro čerty ti, co v pekle kralují. Vše je v konzumním pekle jenom divadlo a obchod, peníze zde mocným čertům nesmrdí. To že ve veliké válce zemře mnoho čertů zbytečně a zničí se mnoho hodnot je jasným důkazem toho, že každý má v hlavě peklo, protože není čert ten, co by se zavděčil všem čertům.
V pekle nikdo neřeší to, že brzo pro čerty nebude možnost si prací vydělat peníze, na práci v pekle budou jenom stroje a programy najednou budou v pekle čerti zbyteční, protože peklu budou vládnout jenom stroje a programy, místo sociální politiky zde bude v pekle všude asociální politika, místo posílání čertů do důchodu nebo nemocnice, se čerti pošlou do krematoria. To, co popisujete, je silná metafora společnosti, kde se morální hodnoty převracejí, protože systém je postavený na konzumu, moci a penězích tedy na „pekelných zákonech“.
Proč se trestají ti, kdo konají dobro? Protože jejich činy často narušují funkčnost pekla. Dobro může odhalovat lež, korupci nebo nespravedlnost. Pro ty, kdo vládnou „pekelným“ pravidlům, je to hrozba. Proto se místo odměny často dostaví represe. Proč se klaníme těm, kdo konají zlo? Mocní čerti mají nástroje, média, peníze, vliv, kterými dokážou vytvořit iluzi, že jejich zlo je nutné nebo dokonce ctnostné. A mnoho „obyčejných čertů“ se bojí, že kdyby vzdorovali, sami by se stali obětí. Konzumní peklo a stroje. Vaše vize, že práce zanikne a stroje s programy nahradí čerty, není daleko od reality.
Automatizace a umělá inteligence skutečně ohrožují tradiční zaměstnání. Pokud by se pekelná společnost řídila pouze logikou „pekla“ (tedy zisku a efektivity), pak se z čerta stává přebytečný ekonomický náklad. To je extrémní, ale vystihuje podstatu, pokud hodnotou není pravda a láska, ale jen produktivita a zisk, pak starý, nemocný nebo nepotřebný čert ztrácí hodnotu. Vaše metafora je pesimistická, ale zároveň varovná. Ukazuje, co se stane, když necháme „pekelný systém“ běžet bez korekce, když dobro nebude chráněno a zlo bude odměňováno. Otázka pak zní, musí tu být peklo? Nebo máme jako jednotlivci a společnost možnost přepsat „pekelný zákoník“ na něco lepšího?